Älteste Erwähnung einer geistlichen Gemeinschaft um die Sint-Servaaskirche in den Gesta abbatum Fontanellensium.

Im Jahr 779 bestätigte Karl der Große einen Tausch von Gütern zwischen der Liebfrauenkirche in Chèvremont bei Lüttich und der Sint-Servaaskirche in Maastricht. Unten sieht man das Monogramm  Karls des Großen.

Alcuinus von York, Lehrmeister und Berater von Karl dem Großen, Abt der Sint-Servaasabtei. Er korrespondiert mit dem Bischof von Salzburg im Jahr 799.

Einhard, Abt der Sint-Servaasabtei, Biograph Karls des Großen, schrieb neben seinen literarischen Werken auch Briefe mit Mitteilungen über Religiösen, Mitglieder der familia und Besitztümer der Sint-Servaaskirche.

Karl der Kahle und Ludwig der Deutsche schließen den Vertrag von Meerssen, in dem die Sint-Servaasabtei an den westfränkischen König Karl den Kahlen fällt.

König Arnulf schenkt die Abtei der Kirche von Trier. Unten sind die Unterzeichnung und das Siegel von König Arnulf zu sehen.

Der erste Propst, Gerulfus oder Herulfus, wird zwischen 911 und 928 erwähnt.

Kaiser Otto I. schließt einen Tausch mit dem Erzbischof von Trier und gliedert die Sint-Servaasabtei in den Reichsbesitz ein.

Sint-Servaas war ab etwa dem Jahr Tausend eine eigenständige Kanonikergemeinschaft, die einen Propst an ihrer Spitze hatte. Unten: der ehemalige Kapitelsaal im Westen der Sint-Servaasbasilika.

Hugo, Propst des Sint-Servaaskapitels, wird am 13. August 1051 in einem der Gedichte erwähnt, die die Kanoniker für einen verstorbenen Mönch in der Totenliste der Abtei Canigou in den Pyrenäen verfasst haben. Unten sehen Sie eine Abbildung der Sterberolle des Abtes von Savigny.

Zwischen 1070 und 1088 beschrieb der Mönch Jocundus auf  Bitten des Sint-Servaaskapitels eine Vita (Leben) und Miraculi (Wunder) von Sint-Servaas, der den (Servatius-)Schlüssel in Rom vom heiligen Petrus erhalten haben soll.

Am 22. Juli 1139 schenkte der römische König Karl III. die Maasbrücke dem Sint-Servaaskapitel.

Hendrik van Veldeke beschreibt in Versform in der Volkssprache das Leben und die Wunder von Sint-Servaas auf  Bitten von Agnes van Metz, Gräfin von Loon.

Lotharius von Are-Hochstaden, Propst des Sint-Servaaskapitels, und sein Bruder Dirk, treffen sich -  laut der Vita von Albert, Bischof von Lüttich - in der Sint-Servaaskirche, um über die Ermordung von Albert zu beraten. Unten ist der eingeschlagene Schädel Alberts zu sehen.

Einsturz der Maasbrücke, die dem Sint-Servaaskapitel gehört.

Am 9. Juli 1278 erklären die Schöffen von Maastricht, dass zwei Privatpersonen einen jährlichen Cijns an Garsilius, den Priester der heute nicht mehr existierenden mittelalterlichen Sint-Joriskapelle, die dem Sint-Servaaskapitel gehörte, verkauft haben.

Vier Erzbischöfe und 15 Bischöfe gewähren am 29. Januar 1284 all jenen einen vierzigtägigen Ablass, die zum Bau einer neuen Steinbrücke über die Maas bei Maastricht beitragen, die die 1275 eingestürzte Holzbrücke ersetzt (Urkunde Nr. 51).

Am 4. März 1285 befahl Jan I., Hertog van Brabant, seinen Untertanen in Maastricht, ihr Getreide in der Mühle des Sint-Servaaskapitels in Maastricht mahlen zu lassen. Unten sieht man den Giebelstein auf der ehemaligen Hertogsmolen (Foto P. Vossen 2003).

Bonaventura, Bischof von Ceos, gewährt jedem, der die Kirche des Sint-Servaas am Fest der Überbringung der Reliquien von sint-Servaas besucht, einen einjährigen Ablass (Charta Nr. 60).

Letzte Erwähnung der scheermolen in Maastricht, flussaufwärts der Hertogsmolen. Es handelte sich um eine kleine Mühle zur Herstellung von Nadeln, die bereits 1171 erwähnt wurde.

Siegel von Lambert van Maastricht, genannt von Sint-Hilarius, dem ältesten Notar von Maastricht, in seiner Urkunde vom 16. August 1292 (Urkunde Nr. 72).

Der Stadtkämmerer und die Schöffen des Hofes van Lenculen bescheinigen, dass Diborg van Hasselt auf ein Haus mit dem angrenzenden Hof (in Maastricht, das zum Hof van Lenculen gehört) verzichtet. Hier sieht man das Verzeichnis - aus dem 14. Jahrhundert - mit den Cijnzen, die der Hertog van Brabant von den Grundstücken im Hof van Lenculen eintrieb.